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圖說:日光佛光童軍團參加社區「環保與心保」社區打掃活動。
人間社記者佛光山日光寺攝
圖說:台東市光明里里長曾淑美(左1)率里民參加社區「環保與心保」社區打掃活動。
圖/佛光山日光寺提供
圖說:日光寺監寺慧無法師(左1)與國際佛光會中華總會菩提第二分會參加「環保與心保」社區打掃活動人員合照。
圖/佛光山日光寺提供
圖說:日光寺監寺慧無法師分享「環保與心保」,從佛教的觀點説明「佛教對環保的看法」、「環保對人的重要」、「環保與心保的關係」、「如何落實生活環保」 等。
圖/佛光山日光寺提供
圖說:11月29日100人參加佛光山日光寺「環保與心保活動 」。
圖/佛光山日光寺提供結合社區環保與心保 培植菩提心長養慈悲心
2020-12-04
人是萬物之靈,但也是世界上所有問題的製造者,因為人類的自私無明,破壞了自然界的和諧與循環,以致天災地變不斷。因此如何解決當前的環保問題,除了做好外在的生態環保,內在的心靈環保尤其重要。
日光寺監寺慧無法師分享《佛光小叢書》「環保與心保」內容,從佛教的觀點説明「佛教對環保的看法」、「環保對人的重要」、「環保與心保的關係」、「如何落實生活環保」等,一一說明環保與心保的重要。
生存,是一切眾生共有的權利,但是以人為本的佛教,認為宇宙之間「人」最為寶貴。生態環保,如自然界的保育、空氣的淨化、水源的清潔、噪音的防止、垃圾等;從居住環境到自然生態,乃至整個地球的保護,都屬於生態環保的範圍。心靈環保則包括思想、觀念、語言,例如:拒絕垃圾知識、思想不被污染,就是思想的環保;觀念正確,凡事正面思考,就是觀念的環保;口業清淨,不講髒話,不兩舌、不惡口,就是語言的環保;心中無煩惱、嫉妒、不平、憤恨等情緒,就是心意的環保。
11月29日參加社區環保與心保活動,有國際佛光會台東區督導委員會各分會及台東市光明里里長、里民、均一高中師生、日光童軍團等100人共同參加「環保與心保」社區打掃活動。活動於上午8點半開始,清潔環境區域有台東市蘭州街58巷、太平溪堤防防汛道路、日光橋下等處,雖然砂石、落葉及保特瓶等垃圾量龐大,大眾認真賣力打掃,揮著汗水的臉,始終掛滿微笑,以歡喜心讓環境煥然一新。
台東市光明里里長曾淑美表示,光明里與日光寺、均一學校首次聯合舉辦社區清潔、街道清理,親眼見證大家認真的打掃,就像一家人,共同在家中打理家務一樣的和樂融融、合作無間,每個人臉上都揚溢著快樂的笑容,希望大家藉由「環保與心保」活動,把歡喜心、清淨心帶回家,讓每個家庭都安和樂利、平安吉祥。
慧無法師開示,提倡環保,應該先從心內做起,心內的環保做好,心外的環保才能完成。如《維摩經‧佛國品》說:「若菩薩欲得淨土,當淨其心;隨其心淨,則佛土淨。」打掃後的總回向,是培植菩提心、長養慈悲心的最佳契機,日光寺以意涵著「傳承」的竹柏和羅漢松種籽結緣。期許民眾打開智慧法門,心靈就能清朗,可以打敗心中的煩惱魔軍,就能所向披靡,攻無不克了。
日光寺監寺慧無法師分享《佛光小叢書》「環保與心保」內容,從佛教的觀點説明「佛教對環保的看法」、「環保對人的重要」、「環保與心保的關係」、「如何落實生活環保」等,一一說明環保與心保的重要。
生存,是一切眾生共有的權利,但是以人為本的佛教,認為宇宙之間「人」最為寶貴。生態環保,如自然界的保育、空氣的淨化、水源的清潔、噪音的防止、垃圾等;從居住環境到自然生態,乃至整個地球的保護,都屬於生態環保的範圍。心靈環保則包括思想、觀念、語言,例如:拒絕垃圾知識、思想不被污染,就是思想的環保;觀念正確,凡事正面思考,就是觀念的環保;口業清淨,不講髒話,不兩舌、不惡口,就是語言的環保;心中無煩惱、嫉妒、不平、憤恨等情緒,就是心意的環保。
11月29日參加社區環保與心保活動,有國際佛光會台東區督導委員會各分會及台東市光明里里長、里民、均一高中師生、日光童軍團等100人共同參加「環保與心保」社區打掃活動。活動於上午8點半開始,清潔環境區域有台東市蘭州街58巷、太平溪堤防防汛道路、日光橋下等處,雖然砂石、落葉及保特瓶等垃圾量龐大,大眾認真賣力打掃,揮著汗水的臉,始終掛滿微笑,以歡喜心讓環境煥然一新。
台東市光明里里長曾淑美表示,光明里與日光寺、均一學校首次聯合舉辦社區清潔、街道清理,親眼見證大家認真的打掃,就像一家人,共同在家中打理家務一樣的和樂融融、合作無間,每個人臉上都揚溢著快樂的笑容,希望大家藉由「環保與心保」活動,把歡喜心、清淨心帶回家,讓每個家庭都安和樂利、平安吉祥。
慧無法師開示,提倡環保,應該先從心內做起,心內的環保做好,心外的環保才能完成。如《維摩經‧佛國品》說:「若菩薩欲得淨土,當淨其心;隨其心淨,則佛土淨。」打掃後的總回向,是培植菩提心、長養慈悲心的最佳契機,日光寺以意涵著「傳承」的竹柏和羅漢松種籽結緣。期許民眾打開智慧法門,心靈就能清朗,可以打敗心中的煩惱魔軍,就能所向披靡,攻無不克了。
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